随着时代的进步和人们生活水平的不断提高，人们对居住条件和环境越来越重视。因此，选择什么样的居住环境，选择什么样的家居住宅以及如何构建、布局和装修一套新房子，就成了一道困扰着无数追求幸福美满生活的现代人的难题。今天我们就一起听李居云大师讲解家居风水。
记者问：李居云大师你好，请问风水中所谓的“气口”是什么?
李居云：所谓“气口”，就是入气之口，本来是指村镇或住宅前方群山的开口或低凹处，清新之气由此而来。因此，大门要正对着它，以采吉祥之气。后来，“气口”引申为住宅大门，即所谓“门通出入是为气口”。现在随着住宅的密集化、公寓化、门窗多而大化，住宅的坐向和大门(气口)就没有古代住宅那么重要了，因此，可以把“气口”引申为门窗以及毗邻建筑物的开口处或低凹处，清新空气常由此来。这个“气口”最好位于住宅的东、东南和南方位，以让和煦的微风轻拂进来，这正是古人所冀求的“紫气(按指祥瑞之气)东来”。现在南方许多人住的公寓是巽宅(坐东南向西北)，公共大门在北(坎)位，本宅正门在东(震)位或西(兑)位。按照古代风水理论，大门和正门是气口，然而，现在实际上却只是出入通道而已。东南方的大面积的窗户却成了主要的气口。这种情况是很普遍的。风水最忌“死气”、“煞气”、“散气”、“泄气”。风口将造成“散气”和“泄气”。中国古代风水学认为“气乘风则散”、“招风惹祸”，因此要求“藏风聚气”，藏风就是避风。风口则正是“招风惹祸”之源。为什么呢?这是由于风速过大，气场变化太大，人难以适应，人体场与环境之间难以建立平衡，人就会感到不舒服，甚至气损闹病。无风则将造成“死气”和“煞气”。人体本身和家庭生活每天都要排出大量的废气，若通风不良，室内外空气难以交换，废气将滞留在室内，造成自我污染。综而观之，风水学遵循《周易》的中和之美原则，反对两个极端——风太大或无风，讲究藏风聚气以求得生气，即要求空气通畅，以保证空气有一定的清新度。最理想的住宅环境是有柔和的风轻轻吹来，让人有清风送爽的感觉。
记者问：那还有不少网友问，什么是“水口”这个您是怎么理解的?
李居云：所谓水口，是指水流的入口和出口。古人一方面认识到水流会影响气：“气之阳者，从风而行，气之阴者，从水而行。”“顺阴阳之气以尊民居。”另一方面又认为水主财，所以特别重视水口，把它看作保护神和生命线。
水口得当的标志是：天门开，地主户闭。“凡水来处谓之天门，若水来不见源流谓之天门开;水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。去水本主财，门开则财来，户闭财用不竭。”(《入山眼图说》卷七)天门地户界定了整个村落的地域，象征着村落的门户和灵魂。
门前有水，称堂前聚水，也叫明堂前有水，传统认为是有福泽，水成了福气的象征。
现代建筑为了弥补缺乏大自然赋予的天然水，就以人工的方法挖掘水池或喷泉。北京长安街的李嘉诚的东方广场，就建有巨大的喷水池，就是用来祈福，升腾的喷泉寓意希望财源广进。
水口后来专指水流出口，水口多位于一村的最低处，要求水流缓和即相当于“地户闭”。水口关局内之精神，管一乡枢要。重重紧闭，精神百倍，富贵大小，皆由于此。
水是我们人类的生命之源，也有人认为水是财源。传统风水学认为，如果门是开在吉位，屋前有水，自然生财，会给主人带来财源;但如果门是开在凶位，那这水源则会给主人带来灾难。
今天非常感谢李居云大师的细心解答，让我们对“气口”“水口”有一个深刻的理解。当我们用现代科学的眼光看中国古代风水学时，也许你会惊奇地发现，这门古老的学说虽然蒙上一了层神秘的迷信色彩，但却凝聚着千年来我国古代哲学、视觉美学、地球物理学、水文地质学、生态建筑学、气象气候学、环境景观学、心理学和人体生命信息学等学科的精华，是我国传统建筑文化的瑰宝，而且在现代建筑领域中具有极其重要的参考价值。
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