汤征诸侯。葛伯不祀，汤始伐之。汤曰：“予有言：人视水见形，视民知治不。”伊尹曰：“明哉！言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。勉哉，勉哉！”汤曰：“汝不能敬命，予大罚殛之，无有攸赦。”作汤征。
不管是成汤的“镜子论”，还是唐太宗的“镜子论”，都说明一个道理，就是从参照物中对比找出差距或是反映事实本质，查漏补缺、取长补短，成为更好的自己，形成更好的局面。从百姓精神面貌可以知道国家治理状况，从党群关系可以知道社会和谐程度。而不管是国家治理状况亦或是党群关系，都能反映出干部干事创业精神面貌。反之，每个干部如果都能以群众要求为标杆、以群众满意为目标、以群众利益为导向而干事的话，那么群众的满意度必然是极高的，而这样的干部正是党和人民需要的干部。
如何了解“镜子论”的参照物，了解民意，最直接的方式便是“听”“看”了。言能听，道乃进。很多群众的意见在网上、在工作、在生活中都能“听”得见、“看”得见，而干部能否听”得见、“看”得见，在于干部是否用心在“听”、在“看”了。而了解这些民意后，将群众不满意的地方抓落实了，抓实在了，抓到群众心里去了，则是“道乃进”。听民声、解民怨，谋民利、纾民困，察民情、暖民心。唯有将民情民意放在心中，正心立德、实干立功、清廉立身，才能真正做到“仰不愧于天，俯不怍于人”。
君国子民，为善者皆在王官。办好中国的事情，关键在党；党和人民事业发展到什么阶段，党的建设就要推进到什么阶段。新时代，之所以聚天下英才而用之，就是为了加快建设人才强国。当下，不少地方都在持续开展“两学一做”教育，学习习近平系列讲话精神，学习各类文件精神，学习各类先进事迹……这些学习无不是一种金玉良言，学好了，更是干部安身立命之本，亦是在从政路上行稳致远的良方。
勉哉，勉哉！党员干部当常想立身之本，常思发展之策，常怀学习之心，常修为官之德，常存律己之念，掌好权、用好权，干好事、会干事、不出事。
（作者：彭文）
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