法治是国家机关有效管理与优质服务、社会组织有序管理与优化服务、乡镇有效自治与优良服务的基本依托。社会管理的法治化，关系到社会管理水平的提高，关系到中国共产党执政能力的提升，也关系到国家长治久安的实现。《晏子春秋·谏上九》：“昔者先君桓公之地狭于今，修法治，广政教，以霸诸侯。”《淮南子·氾论训》：“知法治所由生，则应时而变；不知法治之源，虽循古终乱。邹韬奋《抗战以来》六二：“在此种残酷压迫之情况下，法治无存，是非不论。”亦指依法处治。
古人认为“法”必须秉持公平和正义这两个重要原则。《苟子君道篇》中说：“法者，治之瑞也”，法律制度的制定与执行是实现大治的起点。韩非子认为：“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”，一个国家严守法纪，才能兴旺繁荣，否则就会衰弱败亡。楚汉之争，刘邦先入关中约法三章，使社会安定的同时，也获得了民心。韩信曾明确提出，汉军与楚军的明显不同就是严守维护百姓利益的法度。三国时曹操国马失惊踩踏麦田而制发代首，更体现了“君臣上下贵照皆从法”的精神，并以此为其成事之基、立业之本。
“治”的本义是“治水”。引申出一般“处理，进行某项工作”，处理国家大事是“治理”；处理病人是“治疗”；处理坏人是“惩治”。还引申出“治理好的”，特指国家太平。故治国无法则乱。
党的十九大报告强调“深化依法治国实践”，要求“推进反腐败国家立法”。必须进一步强化全面从严治党与全面依法治国的战略融合，坚持运用法治思维和法治方式反腐败，深入推进反腐败工作。腐败会破坏国防安全，导致社会坏人四处横行、社会风气腐化、人际关系冷漠，官员高高在上，矛盾突出，人口素质低下，贫富悬殊，产生社会黑暗。由稳定的经济社会引起的官员在职位上作风不正，行为不正当引起的政治和社会问题。由作风不正经而产生的结党营私、徇私枉法、颠倒黑白等各种犯罪。盗窃国家和人民的财产、危害国家政治安全、破坏党的名誉、影响社会稳定、百姓利益、社会退化。
运用法治思维和法治方式反腐败，让各级干部充分认识到依法执纪的重要性，做到心中有法纪、脚下有红线，实现法纪落地、刚性运行，既不“以权压法”“以言代法”，也不搞选择性反腐败和运动式反腐败，方能促一方“清洁之吏”。
人生天地之间，若白驹之过隙，但求能在复杂的社会人情中，保持清静的内心，坚守清白的底线，追求清高的信仰。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，君子当勉于是而常省思。
作 者： 刘永
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